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HOT ! ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱 ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物

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ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物 共箱 ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物の詳細情報

ぴ 大徳寺派 孤篷庵【小堀定泰】『円相 無尽蔵』 紙本 横物。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽。大徳寺派 孤篷庵 【小堀卓巌】 自筆一行書 『竹有上下節』 紙本。【小堀定泰 こぼり じょたい】1912年(明治44)~江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。虎渓山僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺孤蓬庵の住職に就任。◎紙本・桐共箱・紙外箱。◎真筆保証いたします。◎宜しくお願いいたします。「一円相(いちえんそう)」「円相図(えんそうず)」などとも呼ばれる。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。 無一物中無尽蔵。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆三字『喫茶。佐賀県生。C78 掛軸 大徳寺 小林太玄 『無心帰大道』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。E619 掛軸 大徳寺 須賀玄道 『松無古今色』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。◎サイズ本紙…縦約38.5㎝ 横約51.5㎝全体…縦約126.5㎝ 横約60㎝◎状態本紙の数ヶ所に点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。Z383 掛軸 大徳寺 西垣大道 『紅葉狩』 共箱 『真作』 肉筆 画賛。アート 書 3種類付き 額付き。◎軸先…茶漆一閑塗。A829 掛軸 大徳寺 小堀卓巌 『松無古今色』 木箱 『真作』 肉筆 一行書。U902 掛軸 大徳寺 大橋香林 『清寂』 横物 『真作』 肉筆 茶掛。◎返品は商品到着後1週間以内に限らせていただきます。C621 掛軸 大徳寺 大橋香林 『山呼萬歳聲』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。篆刻遊印「福寿扇セット」。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸(円形)を一筆で描いたもの。J596 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『時雨洗紅葉』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。C597 掛軸 大徳寺 小堀定泰 『松樹千年翠』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。利廻り相談 前田梅松著。古墨【修羊公】桂林堂製。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。C77 掛軸 大徳寺 宮西玄性 『山光澄我心』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。桂林堂製墨 古墨 南山玄霧 ④。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。トルコ カリグラフィー 額。篆刻遊印「游娛」ゆうご。
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